تفسير قوله تعالى في سورة البقرة، الآية ١٤٠
﴿أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾
شيخ الإسلام ابن تيمية
وسمى ما أنزله شهادة منه في قوله: {ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله} فدل على أن كلام الله الذي أنزله وأخبر فيه بما أخبر شهادة منه.«مجموع الفتاوى» ١٥/٦٦
الإمام ابن القيم
فأجيبوا عن هذا السؤال بأنهم كاذبون فيه وأن الله تعالى قد علم أنه لم يكن يهوديا ولا نصرانيا«بدائع الفوائد» ٤/١٥٦