তাফসীর সূরা Az-Zumar 39:7
﴿إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾
অর্থের অনুবাদ
যদি তোমরা কুফরী কর তবে (জেনে রাখ) আল্লাহ তোমাদের মুখাপেক্ষী নন । আর তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য কুফরী পছন্দ করেন না এবং যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও তবে তিনি তোমাদের জন্য তা-ই পছন্দ করেন। আর কোনো বোঝা বহনকারী অপরের বোঝা বহন করবে না। তারপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদের ফিরে যাওয়া। তখন তোমরা যা আমল করতে তা তিনি তোমাদেরকে অবহিত করবেন। নিশ্চয় অন্তরে যা আছে তিনি তা সম্যক অবগত।
Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.comদুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া
فأخبر أنه إذا وقع الكفر من عباده لم يرضه لعباده.«مجموع الفتاوى» 8/477أي: ممن لم يكفر، أو لا يرضاه دينا«منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية» 5/303ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম
فالكفر والشكر واقعان بمشيئته وقدره، وأحدهما محبوب له مرض، والآخر مبغوض له مسخوط.«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/266يقابل سبحانه بين الشكر والكفر فهو ضده«عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين» 1/117