Tafsir de Sourate Al-Maaida 5:106

Traduction du sens

106. Ô vous qui avez cru ! Quand quelqu’un de vous est à l’article de la mort, le testament sera établi par le témoignage de deux hommes équitables parmi vous. Sinon, (celui de) deux hommes qui ne sont pas des vôtres au cas où la mort vous surprendrait alors que vous êtes en voyage de par le monde. Vous les retiendrez après la Çalât et, si vous doutez d’eux, faites-leur prêter, au nom d’Allah, le serment que voici : « Nous ne vendrons ce témoignage à aucun prix, serait-ce au profit d’un proche, et nous ne tairons point le témoignage d’Allah, ou alors nous serions du nombre des pécheurs. »

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya

أي بقولنا ولو كان ذا قربى حذف ضمير كان لظهوره أي ولو كان المشهود له«مجموع الفتاوى» 14/484

وآفة الشهادة: إما اللي وإما الإعراض: الكذب والكتمان فيحلفان لا نشتري بقولنا ثمنا: أي لا نكذب ولا نكتم شهادة الله أو لا نشتري بعهد الله ثمنا؛ لأنهما كانا مؤتمنين فعليهما عهد بتسليم المال إلى مستحقه؛ فإن الوصية عهد من العهود.«مجموع الفتاوى» 14/484

L'imam Ibn al-Qayyim

وأمر في الشهادة على الوصية في السفر بإشهاد عدلين من المسلمين أو آخرين من غيرهم، وغير المؤمنين هم الكفار، والآية صريحة في قبول شهادة الكافرين على الوصية في السفر عند عدم الشاهدين المسلمين،«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/72

ولا يصح أن يكون المراد بقوله: {من غيركم} [المائدة: 106] من غير قبيلتكم، فإن الله سبحانه خاطب بها المؤمنين كافة«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/72