تفسیر سوره النحل 16:9
﴿وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾
ترجمهٔ معانی
بر الله است که راهِ راست [= اسلام] را [به بند‌گانش بنمایاند] و برخی از آن [راه‌ها] بیراهه است؛ و اگر [الله] می‌خواست، همۀ شما را هدایت می‌کرد.
Persian Translation - Rowwad Translation Center — v1.1.3 · QuranEnc.comسخنان دو امام به همان عربی اصلی، کلمه به کلمه و همراه با منبع آمده است.
شیخ‌الاسلام ابن تیمیه
آنچه از دیگران نقل کرده است
ابن عباس حكاه «أي بيان الهدى من الضلال.»«مجموع الفتاوى» 15/203الزجاج حكاه «المعنى وعلى الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء إليه»«مجموع الفتاوى» 15/202ابن عباس حكاه «قال ابن عباس: أي بيان الهدى من الضلال.»«مجموع الفتاوى» 15/203قيل حكاه «السبيل الإسلام {ومنها جائر} أي ومن السبيل جائر أي عادل عن الحق.»«مجموع الفتاوى» 15/203البغوي حكاه «والقصد: الصراط المستقيم {ومنها جائر} يعني ومن السبيل ما هو جائر عن الاستقامة معوج. فالقصد من السبيل: دين الإسلام والجائر منها: اليهودية والنصرانية وسائر ملل الكفر.»«مجموع الفتاوى» 15/202امام ابن قیم
ومنها أي ومن السبيل ما هو جائر عن الحق ولو شاء لهداكم أجمعين فأخبر عن عموم مشيئته وأن طريق الحق عليه موصلة إليه فمن سلكها فإليه يصل ومن عدل عنها فإنه يضل عنه«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/87والصحيح فيها كالصحيح في آية الحجر: أن السبيل القاصد وهو المستقيم المعتدل يرجع إلى الله، ويوصل إليه،«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/39آنچه از دیگران نقل کرده است
مجاهد أقرّه «من سلك الهدى فعلى الله سبيله»«التبيان في أقسام القرآن» 1/69