Tafsir de Sourate Al-Qasas 28:56
﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾
Traduction du sens
56. Tu ne sauras guider qui tu aimes, mais Allah guide qui Il veut. Il est le Meilleur à reconnaître ceux qui sont guidés vers la bonne direction.
French translation - Noor International Center — v1.0.0 · QuranEnc.comLes paroles des deux imams sont données dans l'arabe original, mot pour mot, avec leurs références.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya
فهذا مع قوله: {إنك لا تهدي من أحببت} يبين أن الهدى الذي أثبته هو البيان والدعاء؛ والأمر والنهي؛ والتعليم وما يتبع ذلك ليس هو الهدى الذي نفاه وهو القسم الثالث الذي لا يقدر عليه إلا الله. والقسم الثالث: الهدى الذي هو جعل الهدى في القلوب.«مجموع الفتاوى» 18/172L'imam Ibn al-Qayyim
مع قوله تعالى: {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} فهذه هداية الدعوة والتعليم والإرشاد«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/53فإن الله سبحانه يخبر أنه قسم هدايته للعبد قسمين قسما لا يقدر عليه غيره وقسما مقدورا للعباد فقط في القسم المقدور للغير: {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} وقال في غير المقدور للغير: {إنك لا تهدي من أحببت}«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/83Ce qu'il a rapporté d'autrui
من تأولها بهداية البيان والتعريف ردّه «وتأويل بعضهم هذه النصوص على أن المراد بها هداية البيان والتعريف لا خلق الهدى في القلب فإن الله سبحانه لا يقدر على ذلك عند هذه الطائفة»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/83القدرية ردّه «لا تسميه مهتديا ولكن الله يسميه بهذا الاسم»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/82