Тафсир: Сура Al-An'aam 6:70
﴿وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ﴾
Перевод смыслов
И оставь тех, которые принимают свою религию как игру и забаву, и которых обольстила мирская жизнь. И напоминай посредством него (Корана), что душа будет погублена за то, что она приобрела, и нет у неё, помимо Аллаха, ни покровителя, ни заступника. И если она предложит любой выкуп, он не будет принят от неё. Такие — те, которые были обречены за то, что приобрели. Для них — питьё из кипятка и мучительное наказание за то, что они отвергали веру.
Russian Translation - Rowwad Translation Center — v1.0.1 · QuranEnc.comСлова двух имамов приводятся на арабском языке оригинала, дословно, со ссылками на источники.
Шейх-уль-Ислам Ибн Таймия
أي تحتبس عما فيه نجاتها في الدنيا والآخرة فإن المعاصي قيد لصاحبها وحبس له ومانع له عن الجولان في فضاء التوحيد وحائل بينه وبين أن يجني من ثمار الأعمال الصالحة فهو محبوس هاهنا وهناك في الآخرة.«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/384Имам Ибн аль-Каййим
والوجه الثالث من الكسب: السعي والعمل«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/120