Тафсир: Сура Al-A'raaf 7:155
﴿وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ﴾
Перевод смыслов
Муса выбрал из своего народа семьдесят человек для Нашего срока. А когда их постигло землетрясение, он сказал: «Господь мой, если бы Ты пожелал, Ты погубил бы их прежде, и меня тоже. Неужели Ты погубишь нас за то, что сделали глупцы из нас? Это не что иное, как Твоё испытание: этим Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и наставляешь, кого пожелаешь. Ты — наш Покровитель, так прости же нас и смилуйся над нами, воистину Ты — лучший из прощающих.
Russian Translation - Rowwad Translation Center — v1.0.1 · QuranEnc.comСлова двух имамов приводятся на арабском языке оригинала, дословно, со ссылками на источники.
Шейх-уль-Ислам Ибн Таймия
والإختيار في لغة القرآن يراد به التفضيل والإنتقاء والإصطفاء«رسالة في معنى كون الرب عادلا» 1/137أي محنتك واختبارك وابتلاؤك كما ابتليت عبادك بالحسنات والسيئات ليتبين الصبار الشكور من غيره وابتليتهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب ليتبين المؤمن من الكافر والصادق من الكاذب والمنافق من المخلص فتجعل ذلك سببا لضلالة قوم وهدي آخرين.«مجموع الفتاوى» 7/182Имам Ибн аль-Каййим
أي اختار منهم«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/32لتضمن الفعل معنى فعل غير متعد كأنه نخل قومه وميزهم وسبرهم ونحو ذلك فمن هاهنا والله أعلم أسقط حرف الجر«بدائع الفوائد» 2/56