তাফসীর সূরা Al-Maaida 5:13
﴿فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
অর্থের অনুবাদ
অতঃপর তাদের অঙ্গীকার ভঙ্গের জন্য আমরা তাদেরকে লা’নত করেছি ও তাদের হৃদয় কঠিন করেছি; তারা শব্দগুলোকে আপন স্থান থেকৈ বিকৃত করে এবং তাদেরকে যে উপদেশ দেয়া হয়েছিল তার একাংশ তারা ভুলে গেছে। আর আপনি সবসময় তাদের অল্প সংখ্যক ছাড়া সকলকেই বিশ্বাসঘাতকতা করতে দেখতে পাবেন , কাজেই তাদেরকে ক্ষমা করুন এবং উপেক্ষা করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহসিনদেরকে ভালোবাসেন।
Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.comদুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া
فقد أخبر تعالى أنه بترك ما أوجبه عليهم من الميثاق وإن كان واجبا بالأمر حصلت لهم هذه العقوبات«مجموع الفتاوى» 20/110ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম
فأخبر أنه هو الذي قسى قلوبهم حتى صارت قاسية فالقساوة وصفها وفعلها وهي أثر فعله«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/59وذلك أثر معاصيهم ونقضهم ميثاقهم وتركهم بعض ما ذكروا به«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/59قلب قاس وهو اليابس الصلب الذي لا يقبل صورة الحق ولا تنطبع فيه«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন
ابن عباس أقرّه «قاسية عن الإيمان»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105الحسن أقرّه «طبع عليها»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105