Tafsiri ya Sura Al-Maaida 5:13
﴿فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
Tafsiri ya maana
Basi kwa sababu ya kuvunja agano lao tuliwalaani, na tukazifanya nyoyo zao kuwa ngumu. Wanayabadilisha maneno kutoka pahala pake, na wamesahau sehemu ya yale waliyo kumbushwa. Na huachi kuvumbua khiana kutokana nao, isipo kuwa wachache miongoni mwao. Basi wasamehe na waache. Hakika Mwenyezi Mungu huwapenda wafanyao wema.
Swahili Translation - Ali Mohsin Al-Barwani — v1.0.1 · QuranEnc.comManeno ya maimamu wawili yametolewa kwa Kiarabu asilia, neno kwa neno, pamoja na marejeo.
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
فقد أخبر تعالى أنه بترك ما أوجبه عليهم من الميثاق وإن كان واجبا بالأمر حصلت لهم هذه العقوبات«مجموع الفتاوى» 20/110Imam Ibn al-Qayyim
فأخبر أنه هو الذي قسى قلوبهم حتى صارت قاسية فالقساوة وصفها وفعلها وهي أثر فعله«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/59وذلك أثر معاصيهم ونقضهم ميثاقهم وتركهم بعض ما ذكروا به«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/59قلب قاس وهو اليابس الصلب الذي لا يقبل صورة الحق ولا تنطبع فيه«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105Aliyoyanukuu kutoka kwa wengine
ابن عباس أقرّه «قاسية عن الإيمان»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105الحسن أقرّه «طبع عليها»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/105