Tafsir de Sourate Az-Zumar 39:42

Traduction du sens

42. Allah reprend les âmes au moment de leur mort, et celles qui ne meurent pas, (Il les reprend) au cours de leur sommeil. Il retient alors celles pour lesquelles Il a décrété le trépas, et libère les autres jusqu’à un terme déjà nommé. Il y a certes là des Signes pour des gens qui savent réfléchir.

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya

فبين أنه يتوفى الأنفس على نوعين«مجموع الفتاوى» 4/275

فيتوفاها حين الموت ويتوفى الأنفس التي لم تمت بالنوم ثم إذا ناموا فمن مات في منامه أمسك نفسه ومن لم يمت أرسل نفسه.«مجموع الفتاوى» 4/275

Ce qu'il a rapporté d'autrui

علي بن أبي طالب حكاه «فالله يتوفى الأنفس كلها فما رأت - وهي عنده في السماء - فهو الرؤيا الصادقة وما رأت - إذا أرسلت إلى أجسادها - تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فأخبرتها بالأباطيل وكذبت فيها؛»«مجموع الفتاوى» 5/454

أبو الدرداء حكاه «عن أبي الدرداء قال: إذا نام الإنسان عرج بروحه حتى يؤتى بها العرش قال: فإن كان طاهرا أذن لها بالسجود وإن كان جنبا لم يؤذن لها بالسجود.»«مجموع الفتاوى» 5/454

النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «{كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين}»«مجموع الفتاوى» 4/275

ابن عباس رجّح غيره «عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير هذه الآية: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها} قال: تلتقي أرواح الأحياء في المنام بأرواح الموتى ويتساءلون بينهم فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها.»«مجموع الفتاوى» 5/452

السدي رجّح غيره «{والتي لم تمت في منامها} . قال: يتوفاها في منامها. قال: فتلتقي روح الحي وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان. قال: فترجع روح الحي إلى جسده في الدنيا إلى بقية أجله في الدنيا. قال: وتريد روح الميت أن ترجع إلى جسده فتحبس.»«مجموع الفتاوى» 5/452

L'imam Ibn al-Qayyim

وهذا المقبوض والمتوفى شيء واحد، لا ثلاثة ولا اثنان، وإذا قبض تبعته القوى كلها العقل، وما دونه؛ لأنه كان حامل الجميع ومركبه.«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 3/233