Tafsir de Sourate An-Nisaa 4:24
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
Traduction du sens
24. (Il vous est également défendu d’épouser) les femmes déjà mariées, sauf si elles sont vos captives de guerre. Tel est l’ordre qu’Allah a décrété pour vous. En dehors des interdictions que voilà, il vous est licite, disposant de biens et de moyens, de rechercher (des épouses) pour vous unir à elles d’une façon légitime et non en concubins. À celles dont vous jouissez (dans la consommation du mariage), vous verserez une dot (mahr) obligatoire. Et il n’y aura pas de grief à vous faire si, d’un commun accord, vous vous entendez plus tard sur (une éventuelle révision de) la dot. Allah est, certes, Omniscient et Sage.
French translation - Noor International Center — v1.0.0 · QuranEnc.comLes paroles des deux imams sont données dans l'arabe original, mot pour mot, avec leurs références.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya
والمراد بها: " الاستبراء "؛ فإن المسبية لا يجب في حقها إلا الاستبراء بحيضة«مجموع الفتاوى» 32/334Ce qu'il a rapporté d'autrui
عائشة أقرّه «أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن»«مجموع الفتاوى» 32/334النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «لا توطأ حامل حتى تضع؛ ولا غير ذات حمل حتى تستبرأ بحيضة»«مجموع الفتاوى» 32/334L'imam Ibn al-Qayyim
أن الله سبحانه أباح وطء المسبيات بملك اليمين مستثنيا لهن من المحصنات«بدائع الفوائد» 3/74أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن«بدائع الفوائد» 3/74والإحصان ههنا إحصان التزويج بلا ريب إذ لا يصح أن يراد به إحصان العفة ولا إحصان الحرية ولا إحصان الإسلام فهو إحصان التزويج قطعا«بدائع الفوائد» 3/73Ce qu'il a rapporté d'autrui
أبو سعيد الخدري (في سبايا أوطاس) استشهد به «أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن»«زاد المعاد في هدي خير العباد» 5/598