Tafsir de Sourate Al-Fath 48:27
﴿لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا﴾
Traduction du sens
27. Allah confirme par la vérité la vision de Son Messager : « Vous entrerez, en toute sécurité, dans la Mosquée Sacrée par la volonté d’Allah, la tête rasée ou les cheveux coupés, et vous n’y aurez nulle crainte. ». Il Savait ce que vous ne saviez pas et (Allah) vous a donné, d’abord, une victoire immédiate.
French translation - Noor International Center — v1.0.0 · QuranEnc.comLes paroles des deux imams sont données dans l'arabe original, mot pour mot, avec leurs références.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya
يدل على أنه يشاء ذلك فيما بعد.«مجموع الفتاوى» 7/446فقوله: {لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله} لا يتصور فيه شك من الله؛ بل ولا من رسوله المخاطب والمؤمنين«مجموع الفتاوى» 7/454ومقصوده بهذا تحقيق الفعل ب (إن) كما يتحقق مع إذ. وإلا فإذ ظرف توقيت و (إن) حرف تعليق.«مجموع الفتاوى» 7/454Ce qu'il a rapporté d'autrui
ثعلب أقرّه «ولهذا قال ثعلب: هذا استثناء من الله وقد علمه والخلق يستثنون فيما لا يعلمون.»«مجموع الفتاوى» 7/454أبو عبيدة وابن قتيبة أقرّه «وقال أبو عبيدة وابن قتيبة إن إن بمعنى إذ أي: إذ شاء الله»«مجموع الفتاوى» 7/454L'imam Ibn al-Qayyim
بين سبحانه حكمة ما كرهوه عام الحديبية من صد المشركين لهم حتى رجعوا ولم يعتمروا وبين لهم أن مطلوبهم يحصل بعد هذا«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/34