Tafsirin Sura Al-Hijr 15:41

Fassarar ma'ana

Ya ce: "Wannan tafarki ne a gare Ni, madaidaici."

Shaikhul Islam Ibn Taimiyya

وقوله هذا إشارة إلى ما تقدم ذكره وهو قوله {إلا عبادك منهم المخلصين} فتعبد العباد له بإخلاص الدين له: طريق يدل عليه وهو طريق مستقيم.«مجموع الفتاوى» 15/207

فالهدى وقصد السبيل والصراط المستقيم إنما يدل على عبادته وطاعته - لا يدل على معصيته وطاعة الشيطان.«مجموع الفتاوى» 15/214

Abin da ya ruwaito daga wasu

البغوي (قولان في: صراط عليّ) حكاه «أي على أمري وإرادتي. وقيل: هو على التهديد كما يقال " علي طريقك وإلي مصيرك ".»«مجموع الفتاوى» 15/203

Imam Ibn al-Qayyim

والسياق يأبى هذا، ولا يناسبه لمن تأمله، فإنه قاله مجيبا لإبليس الذي قال {لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين} [ص: 82] فإنه لا سبيل لي إلى إغوائهم، ولا طريق لي عليهم.«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/40

والثاني: أنه أراد التفسير على المعنى، وهو الأشبه بطريق السلف، أي صراط موصل إلي،«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/38

Abin da ya ruwaito daga wasu

الكسائي ردّه «وهو قول الكسائي إنه على التهديد والوعيد»«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/40

الفراء حكاه «يقول مرجعهم إلي فأجازيهم»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/87

الكسائي ردّه «إنه على التهديد والوعيد، نظير قوله {إن ربك لبالمرصاد} [الفجر: 14]»«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/40

الحسن أقرّه «معناه صراط إلي مستقيم»«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/38

مجاهد أقرّه «الحق يرجع إلى الله، وعليه طريقه، لا يعرج على شيء»«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/38