Тафсир: Сура Ash-Shams 91:9
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾
Перевод смыслов
Преуспел тот, кто очистил её,
Russian Translation - Rowwad Translation Center — v1.0.1 · QuranEnc.comСлова двух имамов приводятся на арабском языке оригинала, дословно, со ссылками на источники.
Шейх-уль-Ислам Ибн Таймия
إثبات لفعل العبد والوعد والوعيد بفلاح من زكى نفسه وخيبة من دساها.«مجموع الفتاوى» 16/243وأما الزكاة فهي متضمنة النماء والزيادة كالزرع وإن كانت الطهارة قد تدخل في معناها؛ فإن الشيء إذا تنظف مما يفسده زكا ونما وصلح وزاد في نفسه كالزرع ينفى من الدغل«مجموع الفتاوى» 15/387والمفلحون هم الذين أدوا الواجبات وتركوا المحرمات«مجموع الفتاوى» 15/388Что он передал от других
بعض المفسرين ردّه «إن الضمير عائد إلى " الله " أي " قد أفلح من زكاها الله وقد خاب من دساها الله "»«مجموع الفتاوى» 16/231Имам Ибн аль-Каййим
أى تعمل بطاعة الله تعالى، فتصير زاكيا«إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» 1/50ثم خص بالفلاح من زكاها فنماها وعلاها. ورفعها بآدابه التي أدب بها رسله وأنبياءه وأولياءه. وهي التقوى.«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 2/361فالعالم بالحق العامل به هو المنعم عليه، وهو الذي زكى نفسه بالعلم النافع والعمل الصالح، وهو المفلح {قد أفلح من زكاها} [الشمس: 9]«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/34Что он передал от других
الحسن البصري وقتادة حكاه «قد أفلح من زكى نفسه وحملها على طاعة الله وقد خاب من أهلكها وحملها على معصية الله»«التبيان في أقسام القرآن» 1/21الزجاج وغيره حكاه «جواب القسم {قد أفلح من زكاها} ولما طال الكلام حسن حذف اللام من الجواب»«التبيان في أقسام القرآن» 1/18