তাফসীর সূরা Qaaf 50:37
﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾
অর্থের অনুবাদ
নিশ্চয় এতে উপদেশ রয়েছে তার জন্য, যার আছে অন্তঃকরণ’ অথবা যে শ্রবণ করে মনোযোগের সাথে।
Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.comদুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া
فإن من يؤتى الحكمة وينتفع بالعلم على منزلتين إما رجل رأى الحق بنفسه فقبله«مجموع الفتاوى» 9/311أو رجل لم يعقله بنفسه بل هو محتاج إلى من يعلمه ويبينه له ويعظه ويؤدبه فهذا أصغى ف: {ألقى السمع وهو شهيد} . أي حاضر القلب ليس بغائبه.«مجموع الفتاوى» 9/311অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন
مجاهد حكاه «كما قال مجاهد: أوتى العلم وكان له ذكرى.»«مجموع الفتاوى» 9/311ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম
فجعله ذكرى لمن جمع بين القلب الحي وأصغى بسمعه وحضر بقلبه«الكلام على مسألة السماع» 1/311وذلك أن تمام التأثير لما كان موقوفا على مؤثر مقتض ومحل قابل وشرط لحصول الأثر وانتفاء المانع الذي يمنع منه تضمنت الآية بيان ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه«الفوائد» 1/3অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন
المفسرون (قالوا) أقرّه «معناه: حاضر القلب ليس بغائبه.»«الكلام على مسألة السماع» 1/311