Tafsirin Sura Qaaf 50:37
﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾
Fassarar ma'ana
Lalle ne, a cikin wancan, akwai tunãtarwa ga wanda zũciyarsa ta kasance gare shi, kõ kuwa ya jẽfa saurãro, alhãli kuwa yanã halarce (da hankalinsa).
Hausa Translation - Abu Bakr Jumi — v1.2.2 · QuranEnc.comAn kawo maganganun limaman biyu da Larabci na asali, kalma bayan kalma, tare da madogara.
Shaikhul Islam Ibn Taimiyya
فإن من يؤتى الحكمة وينتفع بالعلم على منزلتين إما رجل رأى الحق بنفسه فقبله«مجموع الفتاوى» 9/311أو رجل لم يعقله بنفسه بل هو محتاج إلى من يعلمه ويبينه له ويعظه ويؤدبه فهذا أصغى ف: {ألقى السمع وهو شهيد} . أي حاضر القلب ليس بغائبه.«مجموع الفتاوى» 9/311Abin da ya ruwaito daga wasu
مجاهد حكاه «كما قال مجاهد: أوتى العلم وكان له ذكرى.»«مجموع الفتاوى» 9/311Imam Ibn al-Qayyim
فجعله ذكرى لمن جمع بين القلب الحي وأصغى بسمعه وحضر بقلبه«الكلام على مسألة السماع» 1/311وذلك أن تمام التأثير لما كان موقوفا على مؤثر مقتض ومحل قابل وشرط لحصول الأثر وانتفاء المانع الذي يمنع منه تضمنت الآية بيان ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه«الفوائد» 1/3Abin da ya ruwaito daga wasu
المفسرون (قالوا) أقرّه «معناه: حاضر القلب ليس بغائبه.»«الكلام على مسألة السماع» 1/311