Tafsir von Sura Al-Baqara 2:81
﴿بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾
Übersetzung der Bedeutung
Aber nein! Wer eine böse Tat begangen hat, und wen seine Verfehlung umfangen hält, das sind Insassen des (Höllen)feuers. Ewig werden sie darin bleiben.
German Translation - Frank Bubenheim — v1.1.4 · QuranEnc.comDie Worte der beiden Imame werden im arabischen Original wortgetreu und mit Quellenangaben wiedergegeben.
Schaich al-Islam Ibn Taimiyya
فعلم أن المراد بالسيئة الشرك والمشرك له خطايا أخر غير الشرك فذكر أن خطاياه أحاطت به فلم يتب منها.«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/388ولما قال {وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ} دل على أن السيئة ساءته ودخلت في الخطايا التي أحاطت به فلا يمكنه الخروج منها لا بحسنات أخر ولا بغيرها فإن الكفر لا يقابله شيء من الحسنات إلا التوبة منه بالإيمان.«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/390والإحاطة الإحداق بالشيء من جميع نواحيه.«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/366Was er von anderen überliefert hat
عكرمة ومجاهد أقرّه «وقيل الكبيرة يموت عليها قاله عكرمة قال مجاهد: هي الذنوب تحيط بالقلب.»«مجموع الفتاوى» 14/48ابن عباس أقرّه «من عمل بمثل أعمالكم وكفر بمثل ما كفرتم به حتى يحيط به كفره فما له من حسنة.»«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/373مجاهد حكاه «أحاطت بقلبه»«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/373الربيع بن خثيم حكاه «الذي يموت على خطاياه قبل أن يتوب.»«تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء» 1/376Imam Ibn al-Qayyim
فإن الخطيئة لا تحيط بالمؤمن أبدا، فإن إيمانه يمنعه من إحاطة الخطيئة به«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/265