Tafsir of Surah Yusuf 12:24

﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾

Translation of the meaning

And she certainly determined [to seduce] him, and he would have inclined to her had he not seen the proof [i.e., sign] of his Lord. And thus [it was] that We should avert from him evil and immorality. Indeed, he was of Our chosen servants.

English Translation - Noor International Center — v1.1.2 · QuranEnc.com

The words of the two imams are given in their original Arabic, verbatim, with references.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah

فالهم اسم جنس تحته " نوعان " كما قال الإمام أحمد الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261
ويوسف - صلى الله عليه وسلم - هم هما تركه لله، ولذلك صرف الله عنه السوء والفحشاء لإخلاصه«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261
فأخبر أنه رأى برهان ربه وأنه من عباده المخلصين.«مجموع الفتاوى» 15/140
فهذا خبر من الله تعالى أنه رأى برهان ربه«مجموع الفتاوى» 15/112

What he quoted from others

الإمام أحمد أقرّه «الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار»«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261

Imam Ibn al-Qayyim

فدل على أن الإخلاص سبب لدفع العشق وما يترتب عليه من السوء والفحشاء التي هي ثمرته ونتيجته«زاد المعاد في هدي خير العباد» 4/246

What he quoted from others

الإمام أحمد أقرّه «الهم همان هم خطرات وهم إصرار فهم الخطرات لا يؤاخذ به وهم الإصرار يؤاخذ به»«روضة المحبين ونزهة المشتاقين» 1/319
Open in the interactive tafsir (full texts)
Previous verse (12:20)Next verse (12:25)