تفسیر سوره يوسف 12:24
﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾
ترجمهٔ معانی
و در حقیقت، [آن زن] قصد او کرد و او [= یوسف نیز] ـ اگر بُرهان پروردگارش را ندیده بودـ قصد آن زن می‌کرد. ما اینچنین [کردیم] تا بدی و زشتکاری را از او دور سازیم. به راستی که او از بندگان مخلصِ ما بود.
Persian Translation - Rowwad Translation Center — v1.1.3 · QuranEnc.comسخنان دو امام به همان عربی اصلی، کلمه به کلمه و همراه با منبع آمده است.
شیخ‌الاسلام ابن تیمیه
فالهم اسم جنس تحته " نوعان " كما قال الإمام أحمد الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261ويوسف - صلى الله عليه وسلم - هم هما تركه لله، ولذلك صرف الله عنه السوء والفحشاء لإخلاصه«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261فأخبر أنه رأى برهان ربه وأنه من عباده المخلصين.«مجموع الفتاوى» 15/140فهذا خبر من الله تعالى أنه رأى برهان ربه«مجموع الفتاوى» 15/112آنچه از دیگران نقل کرده است
الإمام أحمد أقرّه «الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار»«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261امام ابن قیم
فدل على أن الإخلاص سبب لدفع العشق وما يترتب عليه من السوء والفحشاء التي هي ثمرته ونتيجته«زاد المعاد في هدي خير العباد» 4/246آنچه از دیگران نقل کرده است
الإمام أحمد أقرّه «الهم همان هم خطرات وهم إصرار فهم الخطرات لا يؤاخذ به وهم الإصرار يؤاخذ به»«روضة المحبين ونزهة المشتاقين» 1/319