تفسیر سورۃ يوسف 12:24

﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾

ترجمۂ معانی

اس عورت نے یوسف کی طرف قصد کیا اور یوسف اس کا قصد کرتے اگر وه اپنے پروردگار کی دلیل نہ دیکھتے، یونہی ہوا اس واسطے کہ ہم اس سے برائی اور بے حیائی دور کر دیں۔ بے شک وه ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے تھا.

Urdu Translation - Muhammad Junagarhi — v1.1.3 · QuranEnc.com

دونوں ائمہ کا کلام اصل عربی میں لفظ بلفظ، حوالوں کے ساتھ دیا گیا ہے۔

شیخ الاسلام ابن تیمیہ

فالهم اسم جنس تحته " نوعان " كما قال الإمام أحمد الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261
ويوسف - صلى الله عليه وسلم - هم هما تركه لله، ولذلك صرف الله عنه السوء والفحشاء لإخلاصه«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261
فأخبر أنه رأى برهان ربه وأنه من عباده المخلصين.«مجموع الفتاوى» 15/140
فهذا خبر من الله تعالى أنه رأى برهان ربه«مجموع الفتاوى» 15/112

جو انہوں نے دوسروں سے نقل کیا

الإمام أحمد أقرّه «الهم همان: هم خطرات، وهم إصرار»«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» 5/261

امام ابن القیم

فدل على أن الإخلاص سبب لدفع العشق وما يترتب عليه من السوء والفحشاء التي هي ثمرته ونتيجته«زاد المعاد في هدي خير العباد» 4/246

جو انہوں نے دوسروں سے نقل کیا

الإمام أحمد أقرّه «الهم همان هم خطرات وهم إصرار فهم الخطرات لا يؤاخذ به وهم الإصرار يؤاخذ به»«روضة المحبين ونزهة المشتاقين» 1/319
تفاعلی تفسیر میں کھولیں (مکمل متون)
پچھلی آیت (12:20)اگلی آیت (12:25)