تفسیر سوره البقرة 2:284
﴿لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
ترجمهٔ معانی
آنچه در آسمان‌ها و زمین است، از آنِ الله است. اگر آنچه را در دل خود دارید، آشکار کنید یا پنهانش نمایید، الله شما را بر [اساسِ] آن محاسبه می‌کند؛ آنگاه [بر اساس بخشش و رحمت خویش] هر کس را بخواهد می‌بخشد و [از روی عدالت و حکمتش نیز] هر کس را بخواهد عذاب می‌کند؛ و الله بر [انجام] هر کاری تواناست.
Persian Translation - Rowwad Translation Center — v1.1.3 · QuranEnc.comسخنان دو امام به همان عربی اصلی، کلمه به کلمه و همراه با منبع آمده است.
شیخ‌الاسلام ابن تیمیه
فأخبر تعالى: أن ما في السموات وما في الأرض ملكه وحده«مجموع الفتاوى» 14/130أن قوله تعالى {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} حق والنسخ فيها هو رفع فهم من فهم من الآية ما لم تدل عليه فمن فهم أن الله يكلف نفسا ما لا تسعه فقد نسخ الله فهمه وظنه ومن فهم منها أن المغفرة والعذاب بلا حكمة وعدل فقد نسخ فهمه وظنه«مجموع الفتاوى» 14/106آنچه از دیگران نقل کرده است
كثير من السلف والخلف (ابن مسعود وأبو هريرة وابن عمر وابن عباس وغيرهم) أقرّه «إنها منسوخة بقوله: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}»«مجموع الفتاوى» 14/100ابن عمر والحسن حكاه «أنها ليست منسوخة بل هي ثابتة في المحاسبة على العموم فيأخذ من يشاء ويغفر لمن يشاء»«مجموع الفتاوى» 14/100أبو سليمان الدمشقي والقاضي أبو يعلى رجّح غيره «هذا خبر والأخبار لا تنسخ.»«مجموع الفتاوى» 14/101ابن عباس أقرّه «هذه الآية لم تنسخ ولكن الله إذا جمع الخلائق يقول: إني أخبركم بما أخفيتم في أنفسكم»«مجموع الفتاوى» 14/110امام ابن قیم
أشكل ذلك على بعض الصحابة وظنوا أن ذلك من تكليفهم مالا يطيقونه فأمرهم النبي أن يقابلوا النص بالقبول«الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة» 3/1058