Tafsir Surah Ar-Ra'd 13:11

﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ﴾

Terjemah makna

Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

Indonesian Translation - Ministry of Religious Affairs — v1.0.1 · QuranEnc.com

Perkataan kedua imam disajikan dalam bahasa Arab aslinya, apa adanya, beserta rujukannya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah

ذكر الله الحفظة الموكلين ببني آدم الذين يحفظونهم ويكتبون أعمالهم«مجموع الفتاوى» 4/250
وكذلك " إذا " ظرف لما يستقبل من الزمان؛ فقوله: {إذا أراد} و {إن شاء الله} ونحو ذلك يقتضي حصول إرادة مستقبلة ومشيئة مستقبلة.«مجموع الفتاوى» 6/225

Imam Ibnul Qayyim

فدلالة لفظها أنه لا يغير نعمه التي أنعم بها على عباده حتى يغيروا طاعته بمعصيته،«الكلام على مسألة السماع» 1/271
وإشارتها أنه إذا عاقب قوما وابتلاهم، لم يغير ما بهم من العقوبة والبلاء، حتى يغيروا ما بأنفسهم من المعصية إلى الطاعة،«الكلام على مسألة السماع» 1/271

Yang beliau nukil dari selainnya

العباس عم رسول الله استشهد به «ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة»«الكلام على مسألة السماع» 1/271
Buka di tafsir interaktif (teks lengkap)
Ayat sebelumnya (13:7)Ayat berikutnya (13:12)