Tafsir Surah Al-Mujaadila 58:7
﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
Terjemah makna
Tidakkah engkau perhatikan, bahwa Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi? Tidak ada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dialah yang keempatnya. Dan tidak ada lima orang, melainkan Dialah yang keenamnya. Dan tidak ada yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia pasti ada bersama mereka di mana pun mereka berada. Kemudian Dia akan memberitakan kepada mereka pada hari Kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
Indonesian Translation - Ministry of Religious Affairs — v1.0.1 · QuranEnc.comPerkataan kedua imam disajikan dalam bahasa Arab aslinya, apa adanya, beserta rujukannya.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah
فافتتح الكلام بالعلم وختمه بالعلم؛«مجموع الفتاوى» 11/249Yang beliau nukil dari selainnya
الإمام أحمد (في الرد على الجهمية) أقرّه «يعني بعلمه فيهم»«مجموع الفتاوى» 5/312ابن عباس والضحاك وسفيان الثوري وأحمد بن حنبل حكاه «هو معهم بعلمه.»«مجموع الفتاوى» 5/495أحمد أقرّه «يعني أن الله بعلمه رابعهم. {ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم} [يعني] بعلمه فيهم»«بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية» 1/39Imam Ibnul Qayyim
فإن المعية نوعان: عامة. وهي: معية العلم والإحاطة. كقوله تعالى: {وهو معكم أين ما كنتم} [الحديد: 4] وقوله: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا} [المجادلة: 7] .«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 2/254Yang beliau nukil dari selainnya
أحمد أقرّه «يعني: علمه فيهم أينما كانوا: {ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم} [المجادلة: 7] ففتح الخبر بعلمه وختمه بعلمه،»«اجتماع الجيوش الإسلامية» 2/204