Tafsiri ya Sura Al-Anbiyaa 21:22
﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾
Tafsiri ya maana
Lau wangeli kuwamo humo miungu wengine isipo kuwa Mwenyezi Mungu basi bila ya shaka hizo mbingu na ardhi zingeli fisidika. Subahana 'Llah Ametakasika Mwenyezi Mungu, Bwana wa A'rshi (Kiti cha Enzi), na hayo wanayo yazua.
Swahili Translation - Ali Mohsin Al-Barwani — v1.0.1 · QuranEnc.comManeno ya maimamu wawili yametolewa kwa Kiarabu asilia, neno kwa neno, pamoja na marejeo.
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
فكل معبود دون الله باطل وكل ما لا يكون لوجهه فهو هالك فاسد باطل«مجموع الفتاوى» 2/433فإن قوامهما بأن تأله الإله الحق فلو كان فيهما آلهة غير الله لم يكن إلها حقا؛ إذ الله لا سمي له ولا مثل له؛ فكانت تفسد لانتفاء ما به صلاحها، هذا من جهة الإلهية. وأما من جهة الربوبية فشيء آخر؛ كما نقرره في موضعه.«مجموع الفتاوى» 1/24Aliyoyanukuu kutoka kwa wengine
أهل الكلام (دليل التمانع) ردّه «إنما يدل على نفي الشركة في الربوبية، وهو أنه ليس للعالم خالقان»«درء تعارض العقل والنقل» 9/348Imam Ibn al-Qayyim
ولم يقل أرباب بل قال آلهة والإله هو المعبود المألوه«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 2/11وهذا يدل على أنه من الممتنع المستحيل عقلا أن يشرع الله عبادة غيره أبدا وإنه لو كان معه معبود سواه لفسدت السماوات والأرض«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 2/11ولهذا كان قوله تعالى {لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا} [الأنبياء: 22] من أصدق الكلام وجزء الشرطية ممتنعان، لكن أحدهما ملزوم للآخر،«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 3/213