经注： 章 Hud 11:17
﴿أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾
意义翻译
难道这等人还不如别的人吗？他们依据从他们的主降示的明证，而且他们的主所派遣的见证者已继那明证而来临，在那明证之前还有穆萨的经典，那是安拉所降赐的指南和慈恩。这等人是坚信那明证的。各党派中谁不信那明证，火狱将是谁的约定的地方。所以，你们不要怀疑它，它确是你的主所降示的真理，但人们大半不信。
Chinese Translation - Muhammad Makeen — v1.0.2 · QuranEnc.com两位伊玛目的话以阿拉伯语原文逐字呈现，并附出处。
伊斯兰谢赫 伊本·泰米叶
فتبين أن قوله: {أفمن كان على بينة من ربه} يعني هدى الإيمان {ويتلوه شاهد منه} أي من الله يعني القرآن شاهد من الله يوافق الإيمان ويتبعه وقال: {يتلوه} لأن الإيمان هو المقصود«مجموع الفتاوى» 15/71ومحمد هو أول من كان على بينة من ربه وتلاه شاهد منه وكذلك الأنبياء وهو أفضلهم وإمامهم والمؤمنون تبع له وبه صاروا على بينة من ربهم.«مجموع الفتاوى» 15/81他引述他人的说法
طائفة من السلف (أن صاحب البينة محمد ﷺ) أقرّه «إنه محمد صلى الله عليه وسلم كما قاله طائفة من السلف»«مجموع الفتاوى» 15/81伊玛目 伊本·盖伊姆
أي من ربه، وهو القرآن«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 3/435لفظ البينة فإنها في كتاب الله اسم لكل ما يبين الحق«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/71他引述他人的说法
ابن عباس ومجاهد حكاه «قال ابن عباس: هو جبريل، وقاله مجاهد»«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 2/209سعيد بن جبير حكاه «قال سعيد بن جبير: الأحزاب الملل،»«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 2/209