তাফসীর সূরা Al-An'aam 6:156
﴿أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ﴾
অর্থের অনুবাদ
যেন তোমরা না বল যে, ‘কিতাব তো শুধু আমাদের পূর্বে দু সম্প্রদায়ের প্রতিই নাযিল হয়েছিল; আমারা তাদের পঠন –পাঠন সম্বদ্ধে তো গাফিল ছিলাম,’
Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.comদুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া
وقولهم أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا فبين أن الكتاب اسم جنس يتناول هنا التوراة والإنجيل،«الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح» 2/352فذكر الكتاب بلفظ المنفرد، ومعلوم أنه أراد بالذين أوتوا الكتاب من قبلنا اليهود والنصارى لا يختص ذلك بالنصارى ; كما قال: {أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا} [الأنعام: 156] .«الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح» 2/352ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম
الإتيان بأن والفعل المستقبل بعدها تعليلا لما قبله كقوله: {أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا}«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/194অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন
الكوفيون حكاه «المعنى لئلا تقولوا ولئلا تقول نفس»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/194البصريون حكاه «أن المفعول له محذوف أي كراهة أن تقولوا أو حذار أن تقولوا»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/194