Tafsir de Sura Al-Maaida 5:32
﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ﴾
Traducción del significado
Por este motivo decretamos a los hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni sembrado la corrupción en la tierra sería como si hubiese matado a toda la humanidad; y quien salvara una vida sería como si hubiese salvado a la humanidad entera. Y, ciertamente, recibieron la llegada de Nuestros mensajeros quienes les trajeron pruebas claras (de la verdad). No obstante, a pesar de ello, siguieron cometiendo delitos en la tierra.
Spanish Translation - Noor International Center — v1.0.1 · QuranEnc.comLas palabras de los dos imames se ofrecen en el árabe original, literalmente, con sus referencias.
Shaij al-Islam Ibn Taymiyya
وهو كما استباح جنس قتل المعصوم لم يكن مانع يمنعه من قتل نفس معصومة فصار شريكا في قتل كل نفس«مجموع الفتاوى» 10/725El imam Ibn al-Qayyim
وذلك أن القتل عنده لما كان من أعلى أنواع الظلم والفساد فخم أمره وعظم شأنه وجعل إثمه أعظم من إثم غيره ونزل قاتل النفس الواحدة منزلة قاتل الأنفس كلها«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/195ولا يلزم من التشبيه أن يكون المشبه بمنزلة المشبه به من كل الوجوه«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/195وعلى هذا فالتشبيه في أصل العذاب لا في وصفه وإن شئت قلت التشبيه في أصل العقوبة الدنيوية وقدرها فإنه لا يختلف بقلة القتل وكثرته«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/195Lo que citó de otros
مجاهد أقرّه «من قتل نفسا واحدة يصلى النار بقتلها كما يصلاها من قتل الناس جميعا}»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/195الحسن وابن زيد أقرّه «يجب عليه من القصاص بقتلها مثل الذي يجب عليه لو قتل الناس جميعا»«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/195