Tafsir de Sura Al-An'aam 6:82

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ﴾

Traducción del significado

Quienes crean y no mezclen la fe con la idolatría, esos son quienes estarán a salvo (del castigo) y estarán guiados.

Spanish Translation - Noor International Center — v1.0.1 · QuranEnc.com

Las palabras de los dos imames se ofrecen en el árabe original, literalmente, con sus referencias.

Shaij al-Islam Ibn Taymiyya

وهذا التوحيد الذي هو أصل الدين هو أعظم العدل وضده وهو الشرك أعظم الظلم«مجموع الفتاوى» 18/161
فقد أخبر الله ورسوله أن الشرك ظلم عظيم وأن الأمن هو لمن آمن بالله ولم يخلط إيمانه بشرك«مجموع الفتاوى» 2/262

Lo que citó de otros

أبي بن كعب (جوابًا لعمر) استشهد به «يا أمير المؤمنين إن هذا ليس بذلك يقول الله: {إن الشرك لظلم عظيم} إنما ذلك الشرك.»«مجموع الفتاوى» 7/328
النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «ألم تسمعوا إلى قول العبد الصالح: {إن الشرك لظلم عظيم}»«مجموع الفتاوى» 7/327

El imam Ibn al-Qayyim

فإن الله - سبحانه - لم يقل ولم يظلموا أنفسهم، بل قال: {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] ولبس الشيء بالشيء تغطيته له وإحاطته به من جميع جهاته، ولا يغطي الإيمان ويحيط به ويلبسه إلا الكفر«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/265
ثم حكم الله أعدل حكم وأصدقه أن من آمن ولم يلبس إيمانه بظلم فهو أحق بالأمن والهدى، فدل على أن الظلم الشرك.«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/265
أجابهم بأن الظلم الرافع للأمن والهداية على الإطلاق هو الشرك«الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة» 3/1057
فإن الظلم المطلق التام هو الشرك الذي هو وضع العبادة في غير موضعها«الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة» 3/1057

Lo que citó de otros

من فهم من الآية ظلم النفس بالمعاصي ردّه «أنه ظلم النفس بالمعاصي»«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/265
Abrir en el tafsir interactivo (textos completos)
Aleya anterior (6:81)Aleya siguiente (6:83)