Tafsir Surah Al-A'raaf 7:172

Terjemahan makna

Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam (turun-temurun) dari (tulang) belakang mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Ia bertanya dengan firmanNya): “Bukankah Aku tuhan kamu?” Mereka semua menjawab: “Benar (Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi”. Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat kelak: “Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini”.

Imam Ibnu al-Qayyim

وأحسن ما فسرت به الآية قوله - صلى الله عليه وسلم -: " «كل مولود يولد على الفطرة: فأبواه يهودانه وينصرانه» " فالميثاق الذي أخذه سبحانه عليهم، والإشهاد الذي أشهدهم على أنفسهم، والإقرار الذي أقروا به هو الفطرة التي فطروا عليها؛ لأنه سبحانه احتج عليهم بذلك«أحكام أهل الذمة» 2/948

وبالجملة، فالآثار في إخراج الذرية من ظهر آدم، وحصولهم في القبضتين كثيرة لا سبيل إلى ردها، وإنكارها«أحكام أهل الذمة» 2/1006

فهذا الإشهاد من لوازم الإنسان، وكل إنسان جعله الله مقرا بربوبيته شاهدا على نفسه بأنه مخلوق، والله خالقه«أحكام أهل الذمة» 2/1011

أي عن هذا الإقرار لله بالربوبية، وعلى نفوسنا بالعبودية، فإنهم ما كانوا غافلين عن هذا«أحكام أهل الذمة» 2/1011

Apa yang beliau nukilkan daripada orang lain

ابن قتيبة أقرّه «الفطرة هي خلقه في كل مولود معرفة بربه على معنى قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم}»«أحكام أهل الذمة» 2/948

أبي بن كعب (من رواية أبي العالية) حكاه «جمعهم يومئذ جمعا، ما هو كائن إلى يوم القيامة، فجعلهم أرواحا، ثم صورهم، ثم استنطقهم، وتكلموا، وأخذ عليهم العهد والميثاق، وأشهدهم على أنفسهم.»«أحكام أهل الذمة» 2/992

محمد بن كعب القرظي حكاه «فأقروا له بالإيمان، والمعرفة: الأرواح قبل أن يخلق أجسادها.»«أحكام أهل الذمة» 2/997

القائلون بخلق الأرواح قبل الأجساد ردّه «إن الأرواح خلقت قبل الأجساد»«أحكام أهل الذمة» 2/1058