Tafsiri ya Sura Al-Anbiyaa 21:47
﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ﴾
Tafsiri ya maana
Nasi tutaweka mizani za uadilifu kwa Siku ya Kiyama. Basi nafsi haitadhulumiwa kitu chochote. Hata ikiwa ni uzito wa chembe ya khardali tutaileta. Nasi tunatosha kuwa washika hisabu.
Swahili Translation - Ali Mohsin Al-Barwani — v1.0.1 · QuranEnc.comManeno ya maimamu wawili yametolewa kwa Kiarabu asilia, neno kwa neno, pamoja na marejeo.
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
والمراد ميزان واحد.«التسعينية» 3/807" الميزان " هو ما يوزن به الأعمال وهو غير العدل كما دل على ذلك الكتاب والسنة«مجموع الفتاوى» 4/302وهذا وأمثاله مما يبين أن الأعمال توزن بموازين تبين بها رجحان الحسنات على السيئات وبالعكس فهو ما به تبين العدل. والمقصود بالوزن العدل كموازين الدنيا. وأما كيفية تلك الموازين فهو بمنزلة كيفية سائر ما أخبرنا به من الغيب.«مجموع الفتاوى» 4/302Aliyoyanukuu kutoka kwa wengine
القائلون بميزان واحد ردّه «وكذلك قولهم: {ونضع الموازين القسط} وإنما هو ميزان واحد،»«التسعينية» 3/823النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «{كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم}»«مجموع الفتاوى» 4/302النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «وقال عن ساقي عبد الله بن مسعود: لهما في الميزان أثقل من أحد»«مجموع الفتاوى» 4/302النبي صلى الله عليه وسلم استشهد به «{في الرجل الذي يؤتى به فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيوضع في كفة ويؤتى له ببطاقة فيها شهادة أن لا إله إلا الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم فطاشت السجلات وثقلت البطاقة}»«مجموع الفتاوى» 4/302Imam Ibn al-Qayyim
كما في قوله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} [الأنبياء: 47] ، [الأنبياء: 47] أي: في يوم القيامة،«زاد المعاد في هدي خير العباد» 5/546والتحقيق أن اللام على بابها للاختصاص بالوقت المذكور، كأنهم جعلوا الفعل للزمان المذكور اتساعا لاختصاصه به، فكأنه له فتأمله.«زاد المعاد في هدي خير العباد» 5/560